四圣谛和十二因缘

下面内容摘自网络:四圣谛__八圣道,三学,六度为什么菩萨的持戒才称为波罗蜜呢?因为一般世间人是为了个人的利益、为了修善法、为了避免堕落、为了生活更好而持戒,是一种善的心,善心持戒将来能得做人生天的人天果报。但是如此持戒是不能解脱生死的,所以不能称为持戒波罗蜜。如果修解脱道者精进地持戒,最后达到解脱生死,这还不能算是持戒波罗蜜,因为他持戒只是为了个人解脱,无法圆满持戒波罗蜜而成就佛果。十二因缘  ————佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这

下面内容摘自网络:

四圣谛__八圣道,三学,六度

为什么菩萨的持戒才称为波罗蜜呢?因为一般世间人是为了个人的利益、为了修善法、为了避免堕落、为了生活更好而持戒,是一种善的心,善心持戒将来能得做人生天的人天果报。但是如此持戒是不能解脱生死的,所以不能称为持戒波罗蜜。

如果修解脱道者精进地持戒,最后达到解脱生死,这还不能算是持戒波罗蜜,因为他持戒只是为了个人解脱,无法圆满持戒波罗蜜而成就佛果。

十二因缘  ————佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海,而不能得以出离,佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到超自然的,向往解脱生死心灵寄托。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注