昨天父亲过完头七，刚返回门头沟
昨天是父亲头七，今天和妹夫一起返回北京。
刘润对谈老喻：如何跨越出身和运气，科学的实现成功？
谢谢刘润老师的对谈与拔高。文中的过誉之辞请大家包容。老喻，一个极致的践行者，一个孤独的思考者。20岁就在大学创业；1995年毕业后没有选择包分配，而是孤身前往广州；2003年开始房地产开发；2006年和以色列上市集团成立地产合资公司；2008年把公司部分业务卖给纽交所的上市公司；2010年，全家移居加拿大。而他的公众号“孤独大脑”，也经常探索关于人生的深度难题，成为思想的盛宴和迷宫。在许多人眼里，他是所谓的成功人士。（老喻注：不是哈）但他却说，自己更喜欢“践行者+思考者”的人生体验。对于时代的浪
统计学中的描述派和推断派
摘自百度百科：统计学中的描述派和推断派在本世纪二十至四十年代的对峙辩论，基本上可以说是以统计推断思想的迅速发展而告终结的。但到了六十年代，随着贝叶斯统计思想的勃兴，人们又回过头来从更为客观的角度上去认识整个统计学和其中的各种不同思想，并力图寻找到各种统计思想所赖以存在其根本意义一致的统计认识对象和认识方法，这就是我们所说的总体规律和概率论。这两点已成为西方各种统计思想流派所共同坚持的最本质的东西，是整个统计学的两个内核。但是，这种“泛性”统计学的观点仍然是建立在各种统计思想流派具有显著差别的基础
四圣谛和十二因缘
下面内容摘自网络：四圣谛__八圣道，三学，六度为什么菩萨的持戒才称为波罗蜜呢？因为一般世间人是为了个人的利益、为了修善法、为了避免堕落、为了生活更好而持戒，是一种善的心，善心持戒将来能得做人生天的人天果报。但是如此持戒是不能解脱生死的，所以不能称为持戒波罗蜜。如果修解脱道者精进地持戒，最后达到解脱生死，这还不能算是持戒波罗蜜，因为他持戒只是为了个人解脱，无法圆满持戒波罗蜜而成就佛果。十二因缘 ————佛教重要基础理论之一，它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这